单纯谈语文素养这个词感觉离我们很是遥远，很是高大上，想要真正的提高语文素养还需要大家付诸实际行动，那么有同学会问：“我们应该做些什么呢？”掌握一些最基本的传统文化是你应该做到的，而想要丰富自己的传统文化知识，典故就不得不提。典故是一束闪烁着中华民族智慧的奇葩，能够在只言片语之间展现历史人物和历史故事，尤其是在写作中和古诗词鉴赏中，了解典故会使你获得高分。今天启达教育小编就为大家整理了初中常用的典故，希望能对提升大家的语文文化素养和语文成绩有帮助。

1、钱可通神

唐朝宰相张延赏有一次过问一场冤狱，要有关狱吏十天内查明判决。第二天一早，他见案头放着一份小贴子，上写：“钱三万贯，乞不问此狱。”他大怒，把案子催得更紧。第三天，又见有小帖子，写明“钱五万贯”。他更加光火了。要求两天内结案。第四天，又见小帖子，写明“钱十万贯”。这一下，他气馁了，说道：“钱到十万，已可通神，我还管得了吗！”(见唐张固《幽闲鼓吹》)后以“钱可通神”极言钱的诱惑力之大。

2、骑猪

唐朝武则天时，河内王武懿宗，率军去赵州一带打仗。懿宗听说敌方有数千骑从北而来，便弃甲而逃，其实当时双方相距还有七百里之遥。后来懿宗回师京都，置酒庆功。张元一在武则天面前写诗嘲笑他，有“忽然逢着贼，骑猪向南窜”之句。武则天问：“懿宗难道没有马吗？为什么要骑猪？”张元一说：“骑猪是是夹豕走也。”按：豕即猪，豕与屎同音，夹豕走，意思是来不及大便，夹着大便就逃走。(见唐孟棨《本事诗•嘲戏》、唐张鷟《朝野佥载》卷四)后以骑猪指仓皇逃跑。

3、鸟尽弓藏

把鸟射完以后，弓就用不着了。汉高祖刘邦的妻子吕后怀疑韩信谋反，把他抓起来。韩信说：“狡兔死，走狗烹，高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。现在天下已定，我是应该死了。”(见《史记•淮阴侯列传》)又《越王勾践世家》也载有范蠡的话：“飞鸟尽，良弓藏。”后以“鸟尽弓藏”为事后拋弃有功之人的典故。

4、屏风误点

三国时，曹不兴给孙权画屏风，不小心，误点了一滴墨，便将它画成一只苍蝇。孙权看到后。以为是真苍蝇，用手去赶它。(见唐张彦远《历代名画记•曹不兴》)后以“屏风误点”形容画艺高超。

5、蒲柳先秋

晋代人顾悦之与简文帝同岁，但头发早白了。简文帝问他为什么会这样，他说“蒲柳之姿，望秋而落；松柏之姿，经霜弥茂。”意思是我像蒲草与柳叶一样，一到秋天就萎落；你像松树和柏树，虽然经历霜雪，却越来越茂盛。简文帝说他答得很好。(见《世说新语•言语》《晋书•顾悦之传》)后以“ 蒲柳先秋”为体质弱的典故。

6、弃席

春秋时，晋国的重耳在外流亡二十年，不少人跟随他出生入死。后来，他加国为晋文公。在途经黄河边时，下令把原来的生活用品如席蓐（卧具）笾豆（食具）等都丢掉。凡是手足胼胝，面目黧黑的人都走在后面。跟随他流亡的人中有个叫咎犯的听后大哭。重耳问他：“回国应该高兴，你为什么要哭呢？”咎犯说：“你所丢弃的，正是流亡中赖以生活之物和出生入死的功臣，我能不感到悲哀吗？”重耳当即收回成命，表示永不拋弃故旧。(见《韩非子•外储说左上》)后以“弃席”比喻对下属故旧弃置不用。

7、黔娄被

春秋时，齐国贤者黔娄善于韬略，能退敌兵，国人对他很敬重。鲁恭公请他为相，齐威王聘他为卿士，他都不去。他非常穷困，死后因被子太小，连遗体都盖不住，孔子的学生曾子，建议他的妻子把被子斜过来盖，他妻子说：“宁可正而不足，也不能斜而有余。”(见汉刘向《列女传•鲁黔娄妻》、晋皇甫谧《高士传•黔娄》)后以“黔娄被”为清贫的典故。

8、墙东窥宋

战国时的宋玉在《登徒子好色赋》中说道：登徒子在楚王面前说宋玉好色，宋玉否认了，并且说：天下的美色，没有能比得上我家东邻的女子，她增之一分则太长，减之一分则太短，傅粉则太白，涂朱则太红。但她登墙偷看我三年，我至今都没有动心。后以“墙东窥宋”为美女多情的典故。

9、乔迁

《诗经•小雅》里有一首《伐木》诗，开头四句是：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。”意思是：砍伐树木，丁丁丁；鸟儿鸣叫，嘤嘤嘤。它们飞出深谷，迁上高高的树林。按：唐代以后，都把诗中的鸟认作黄莺，后以“乔迁”、“莺迁”为迁居或升官的贺词。

10、青白眼

晋代的阮籍能为青白眼，凡遇到他喜欢或尊敬的人就用青眼，即眼睛正视，眼珠在中间。遇到他讨厌或轻视的人就用白眼，即眼珠向上或向旁边看。他母亲死后嵇喜来吊丧，他用白眼，嵇康来吊丧，他用青眼。(见《晋书•阮籍传》)后以“青白眼”表示对人尊敬、重视或轻视、憎恶。

11、蘧（qú）轮

春秋时卫国大夫蘧轮，字伯玉，有很好的名声。一次，卫灵公和夫人夜坐，听到车声辚辚，到宫门附近就听不见了，过了一会儿，在宫门的另一边又响了起来。卫灵公问夫人：“这是谁的车子？”夫人说：“一定是蘧伯玉的。”灵公问何以见得。夫人解释说：“只有像他这样的人才会夜间行车也不失礼，过宫门而下车。”卫灵公派人去查看，果然是蘧伯玉。(见汉刘向《列女传•卫灵夫人》)后以“蘧轮”为称颂贤臣的典故。

12、屈谷巨瓠

古代寓言：宋人屈谷去拜见齐居士田仲，说道：“我听说先生不恃人而食（不依赖别人生活）。现在我有巨瓠（一种瓜）坚硬的像石头，又厚又没有窟窿，想拿来献给先生。”田仲说：“瓠是用来盛东西的，而你的瓠，却厚而无窍，又硬得像石头，剖不开来，我拿来做什么用呢？”屈谷说：“是的，无益于人之物，我只好把它丢了。”其实，屈谷是借此讽刺田仲自称不恃人而食，但也无益于人之国（宋国），属于坚瓠之类。(见《韩非子•外储说左上》)后以“屈谷巨瓠”、“坚瓠”比喻无用之物或无用之人。

13、如皋射雉

春秋时，祁国大夫贾辛，相貌丑陋。妻子却很美，妻子嫌他丑，三年不言不笑。后来贾辛为妻子驾车如皋（到皋泽去），打猎，射中一只雉鸡。妻子见他有本事，才开笑口讲话。贾辛感慨地说：“人实在少不了本事，我如果没有这点射技，你就一直不言不笑下去了。”(见《左传•昭公二十八年》)后以“如皋射雉”为一技之长可以发挥作用的典故。

14、襦袴欢声

东汉人廉范，字叔度，曾经任蜀郡太守，有惠政。（有很好的政绩），百姓为他作了这样的歌：“廉叔度，来何暮；不禁火，民安作。平生无襦今五袴。”意思是：廉叔度啊，你早就该来了，你来了以后，不禁止我们开夜工，我们都安心劳动。过去，我们短衣没有一件，现在我们裤子都有五条了。(见《后汉书•廉范传》)后以“襦袴欢声”为称颂太守一级地方官惠政的典故。