辛弃疾,宋山东历城县四风闸人,字幼安,号稼轩居士,雅善长短句,纵横慷慨,与苏轼并称,世号“苏辛”。与李清照并称“济南二安”。强烈的爱国主义思想和战斗精神是他的词的基本思想内容。他是中国历史上伟大的豪放派词人。作品集有《稼轩词》、《稼轩集》等。
妩媚:潇洒多姿。
搔首东窗:借指陶潜《停云》诗就,自得之意。
江左:原指江苏南部一带,此指南朝之东晋。
浊醪(láo):浊酒。
云飞风起:化用刘邦《大风歌》之句“大风起兮云飞扬”。
不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳:引《南史·张融传》的典故:“不恨我不见古人,所恨古人又不见我”。
知我者,二三子:引《论语》的典故:“二三子以我为隐乎”。
辛弃疾的名字是他的祖父辛赞起的,“弃疾”者,“去病”也。其含意是希望长大后能仿效汉代名将霍去病,驱逐金人,恢复河山。
辛弃疾不但是个伟大的词人,更是一个治军有方、理政有道的军事家、政治家。他在《鹧鸪天》回忆往事说:“壮岁旌旗拥万夫,锦襜突骑渡江初。燕兵夜娖银胡簶,汉箭朝飞金仆姑。追往事,叹今吾,春风不染白髭须。却将万字平戎策,换得东家种树书。”此时辛弃疾才24岁。第二年授江阴签判。孝宗时以大理寺少卿出为湖南安抚,治军有声。
初任福州
淳熙八年(1181年)受贬罢官,辛弃疾隐居上饶带湖,闲居十一年,直到绍熙三年(1192年),由于新任吏部尚书赵汝愚的推荐,53岁的辛弃疾才被起用为提点福建路刑狱公事兼代福建路安抚使。当时他的朋友朱熹正隐居在武夷山的“武夷精舍”,给辛弃疾写了一张《贺启》曰:“卓荦奇才,疏通远识。经纶事业,有股肱王室之心;游戏文章,亦脍炙士林之口。”予以鼓励。朱熹还赠他三句话:“临民以宽,待士以礼,御吏以严。”果然,辛弃疾特别在“御吏以严”上做文章,将在押的一些穷凶极恶的江洋大盗和犯事的豪强全部处死,以杀人立威,将福建路的治安迅速扭转过来。
辛弃疾在福州做的第二件事是推行“经界”。孟子说:“夫仁政,必自经界始。”“经界”就是要厘清土地产权,减轻百姓负担。这就是“临民以宽”的政治主张。当时福建十之六七的土地集中在豪强大地主手里,但他们却享有免税、免役的特权,百姓怨声载道。辛弃疾下决心,强力推行“经界”。他写了一篇《论经界钞盐札子》上奏,朝廷批下来,由于触犯了豪强地主的利益,被丞相留正等人诬陷,受到重重阻挠,只好半途而废。
第三件事是《论经界钞盐札子》说的推行“盐法”。其时福建食盐的价格贵,质量差,百姓怨声鼎沸。私盐贩子趁机贩盐入境,质量比官盐好,价格便宜数倍。于是,官府强行配抑,按人口强行摊派食盐,上下减刻,其弊尤多。所以,强悍之辈往往拒而不受,贫弱易制者往往抑配无时。辛弃疾的“抑强扶弱”政策同样没有成功,即被朝廷调离福州。
他的朋友陈亮对他的评价极高,赞之曰:“眼光有棱,足以照映一世之豪。背胛有负,足以荷载四国之重。出其毫末,翻然震动,不知须鬓之既斑,庶几胆力克之无恐。呼而来,麾而去,无所逃天地之间,挠弗浊,澄弗清,岂自为将相之种。故曰:真鼠枉用,真虎可以不用,而用也者所以为天宠也。”
再任福州
辛弃疾入京后受命为“太府卿”,没有实权。半年后,以朝散大夫加集英殿修撰的身份,知福州,兼福建安抚使。辛弃疾这一次在福州任上,加了许多衔头,自然对推行“经界”和“盐钞法”增加了信心。但福建的官事已经积重难返,手下的官吏阳奉阴违,不肯认真着力进行土地所有权的清查工作。这有如后世的“土地改革”,没有中央政府和全社会力量的支持,根本无法成功。
于是,朝中的官员又议论纷纷,攻击辛弃疾扰民害民。辛弃疾表示自己虽倾家荡产也在所不辞,他写了《最高楼》的词给儿子:“吾衰矣,须富贵何时。富贵是危机,暂忘设醴抽身去,未曾得米弃官归。穆先生,陶县令,是吾师。待葺个,园儿名佚老;更作个,亭儿名亦好。闲饮酒,醉吟诗。千年田换八百主,一人口插几张匙。便休休,更说甚,是和非。”
辛弃疾仍然进退两难,于是先由“察冤狱”做起。他飞檄福清主簿傅大声,要他去协查长溪县囚犯的案情,大刀阔斧辨释了50多人。百姓都称他为“再生父母”。其次是勤俭节约,开源节流。积攒下50万贯,除了买下两万石的储备粮外,还打造一万副铠甲,招募士兵,严加训练,福建因此“国富民强”起来,为以后南宋君臣入驻福州作出了贡献。
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