《国家宝藏》是央视很火爆的一档节目之一，获得了无数好评，根据每一个文物的讲解让我们学到更多的文化知识，其实我们在观看《国家宝藏》节目的时候，我们在感叹中华历史文化博大精深的源远流长的时候，我们学到的知识了很多课本上难以学到的知识，而这些知识能够不断地增加我们的文化底蕴。其实《国家宝藏》中所包含的知识点也是中考考试有可能考到的，会以各种形式出现！

可用在历史政治语文等论述考题中的“过渡句”

★ 每一件文物应该有其应得的尊严，换一种方式看文物，文化远在器物之上。

★ 我们对于自己文化的认同感和归属感，应该成为我们的一种生活方式。

★ 每一件文物都经历过流转，因为每一代人都有对文化的追索，历经战乱灾荒，这也是中国文化得以延续的缘由，触摸文物背后的中国温度，理解中华文化的精神本源。

★ 文物具有古老而厚重的生命力，给予我们延绵不绝的文化自信，让我们感受到中华文明的源远流长。

★ 面对祖先留下的灿烂文化，我们心怀敬畏与自豪，青春上下五千年，此生无悔入华夏。

北宋画家王希孟：《千里江山图》青绿山水巨制

★ 隋唐时期山水画日趋成熟，《千里江山图》是宋徽宗弟子，王希孟十八岁时创作的（约政和三年即1113年），是青绿山水的代表作。“青绿法”是以石青、石绿等矿物质为主要颜料的山水画法。

★ 王希孟的同事张择端，画出了著名的《清明上河图》，如果说《清明上河图》是世俗繁华的史诗，那《千里江山图》则是对锦绣山河的唱颂。

★ 中国人民共和国成立至今，《千里江山图》一共公开展出5次，其中，2008年北京奥运会开幕式的《画卷》环节，《千里江山图》位列其中，伴着水墨现代舞，为全世界徐徐道来这壮阔的千里江山。

★ 宋徽宗是一位多才的艺术家，却是一位失败的皇帝。他未能想见，自己在目睹《千里江山图》之后的十三年，就发生了靖康之乱，最后，徽宗被金国俘走，直到死去才回到故土。

清乾隆釉彩大瓶的盛世情怀

★ 中国是瓷器的故乡，在大约距今4000多年的夏代，就出现了原始瓷器。宋代是瓷业最为繁荣的时期，当时的钧窑、哥窑、官窑、汝窑和定窑并称为“五大名窑”。

★ 各色釉彩大瓶出现在乾隆年间，大环境是国富民丰，集17种烧造工艺于一身，集历代大成并进行创新，反映了清代国力昌盛时期的文化自信，是中国古代制瓷工艺臻达顶峰时期的产物。

★ 《国家宝藏》节目中，请出了，东晋书法家王羲之，和元代画家黄公望，两位大家穿越到清朝与乾隆皇帝的对话。

★ 王羲之：《兰亭集序》为历代书法家所敬仰，被誉作“天下第一行书”。他不仅擅长隶书、草书、楷书、行书各体，还融合各种体式的美感，形成自己独特的风格。世人常用曹植的《洛神赋》：“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”一句称赞王羲之的书法。

★ 黄公望擅长画山水，师法董源、巨然，兼修李成之法，得赵孟頫指授。他所作水墨画笔力老到，简淡深厚，世称“浅绛山水”。存世作品有著名的《富春山居图》等。

中华文脉石鼓

★ 石鼓是战国时期秦国的遗物，因石形似鼓，后人称为石鼓，每个石鼓重一吨，上面刻有“石鼓文”，记述了秦始皇统一前，不为后人所知的历史，也是篆书之祖，自明清以来，一字抵万金，创下了中国文物史上的奇迹。

★ 公元627年，唐朝贞观年间，石鼓第一次被发现，时逢大唐盛世，800多年的文字演进，大唐文人所有的文字由小篆变成了楷书，文学艺术鼎盛发展。

★ 《国家宝藏》中，讲述了与石鼓结缘的司马光和他的父亲为石鼓所做的努力。司马光的父亲顾不得自己的政治身涯，也要保护十面石鼓，保护千年文脉，以正史观。父亲的精神深深感染了年幼的司马光，使他下决心编撰通史。

★ 宋仁宗年间，司马光考中进士。宋神宗时，司马光因为反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。司马光历经了仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，离开人世后被称为“太师、温国公”，谥号文正。

其他文物和人物相关知识点

★ 越王勾践剑，“卧薪尝胆”的王者之剑，公元前494年，春秋末年，吴越交战，越国败，越王勾践回国后，卧薪尝胆，厉兵秣马，经过十余载励精图治，公元前482年东山再起，兴兵伐吴。

★ 曾侯乙编钟，世界音乐史上的奇迹，铸造于战国早期的曾侯乙编钟，是我国目前出土保存最完好、铸造最精美的一套编钟，具有欧洲键盘乐器的功能，是世界音乐史上的奇迹。

★ 春秋晚期的云纹铜禁，失蜡法之源，“禁”是承置酒器的案，云纹铜禁的制造工艺失蜡法在2500年前的中国就已经相当成熟，这一工艺如今还被用于制造航空发动机中的核心零部件。

★ 虎符是古代朝廷用于传达命令、调动军队的一种特殊凭证，通常作虎形，分为左右两半，右半符留在京师，左半符颁发给屯驻在外的军队，调兵时，需要左右验合才可行动。最早出现于春秋战国时期。

★ 东晋时期“画圣“顾恺之根据三国曹植的《洛神赋》所绘制而成的《洛神赋图》，体现出精湛的画艺，顾恺之，”迁想妙得“”以形写神“的观点影响了中国绘画的进程。