3．表示动作行为的方式，可译为“把”、“拿”、“用”等。

如：

①屠惧，投以骨（《狼》）

②遂许先帝以驱驰（《出师表》）

③以人之逸，待水之劳（《峡江寺飞泉亭记》）

4、介绍动作行为发生的时间，可译为“在”“从”等。

如：介以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。（《登泰山记》）

（二）连词

1．表示目的，相当于现代汉语里的“来”。如：

①意将隧入以攻其后也（《狼》）

②以光先帝遗德（《出师表》）

③属予作文以记之（《岳阳楼记》）

④陛下亦宜自谋，以咨诹善道。（《出师表》）

⑤故为之说，以俟夫人观人风者得焉。（《捕蛇者说》）

⑥诚直开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气。（《出师表》）

2．表示结果，可译作“以至”‘“因而”。如：

①不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也（《出师表》）

②以伤先帝之明（《出师表》）

3．有时相当于连词“而”。如：

①黔无驴，有好事者船载以入《黔之驴》

（三）还可作动词（属于实词）用，可译为“认为”。如：

①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈（《出师表》）

②魏武将见匈奴使，自以形陋。（《〈世说新语〉三则》）

于

介词“于”的主要用法有：

1．表示动作发生的处所、时间，译作“在”“从”。如：

①公与之乘，战于长勺（《曹刿论战》）

②子墨子闻之，起于鲁（《公输》）

2．表示动作的对象，可译为“向”“对”“同”“给”“到”等。如：

①操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝（《愚公移山》）

②贫者语于富者曰（《为学》）

③每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也（《出师表》）

④故天将降大任于是人也（《〈孟子〉二章》）

⑤况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉（《墨池记》）

3．用在被动句中，介绍行为主动者，可译为“被”。如：“受制于人”的“于”。

4．用在形容词之后，表示比较，一般可译作“比”。如：

①苛政猛于虎也 （《捕蛇者说》）

②使人之所恶莫甚于死。（《鱼我所欲也》）

5．表原因，可译为“由于”“因为”。如：

生于忧患，死于安乐。（《〈孟子〉二章》）

何

（一）用作疑问代词

1．单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。如：

①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）

②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）

③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）

2．作动词或介词的宾语，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。如：

①豫州今欲何至？（《赤壁之战》）

②大王来何操？（《鸿门宴》）

③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）

3．作定语，可译为"什么""哪"。如：

①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）

②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）

（二）用作疑问副词

1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么""怎么"。

①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）

②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）

2．用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。

①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）

（三）作语助词

相当于“啊”。

如：新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》）