惊蛰,是二十四节气中的第三个节气,在每年的3月5日或者6日,太阳到达黄经345°时,为惊蛰。《夏小正》记载,节气最初的名字叫“启蛰”,后因避 汉景帝刘启 的名讳,被改为“惊蛰”。《月令七十二候集解》“二月节,万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰,是蛰虫惊而出走矣。”
惊蛰的雷声,惊醒的不只是蛰伏的动物,更是要惊醒那作为万物灵长的人。经历了一个寒冷的冬天,人们在寒冷里习惯了潜身缩首,惊蛰时节,外界阳气越来越旺盛。
此时人体阳气也继续升发,养生要遵从“春夏养阳”的原则,顺应阳气升发、万物始生的特点,使自身的精神、气血也如春日一样舒展畅达。
所以,惊蛰不仅唤醒了蛰伏的动物,也唤醒人,唤醒农民去劳作,唤醒各行各业的人,生发阳气,振奋精神,迅速投入到自己的事业中去。
“一年之计在于春”,惊蛰是给人的一次惊醒和棒喝:春天来了,振奋工作吧。
惊蛰,人生大智慧
《周易·系辞下》:“尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。”
《周易》认为,在外界环境严峻、不适合生存发展的时候,应该主动蛰伏,以求养精蓄锐,等待时机再崭露头角。
《周易》把人生、或人的事业发展的六个阶段,即潜、现、惕、跃、飞,亢。
这6个阶段是说,外界条件不允许的时候,要潜伏、蛰伏;时机慢慢成熟的时候,就要开始活动,但同时要小心谨慎。
当时机真正到来,就要乘势而上,一飞冲天,成就事业。
但是在事业如日中天的时候,一定要给自己留下退路,不能一味亢进,这样才能万无一失。
第一阶段就是潜,意思就是潜伏、蛰伏。
这个时候,因为自身力量薄弱,很容易受到外界力量的打击甚至毁灭,所以一定要韬光养晦,储存能量,以观时事,不要急着显山露水,先要做好前期准备工作。
《三国演义》中,刘备最初被吕布打败,投靠了曹操,曹操将他挟持,留在许都不放,刘备虽为皇叔,但有权无势,一切都在曹操掌握之中。
刘备壮志难酬,又怕曹操看出自己的实力和志向,只好用韬光养晦之法麻痹曹操,使其失去戒心。刘备把精力用在种菜上,他在后园辟出一块土地,亲自播种、浇灌、施肥。表明他留恋农家之乐,不愿关心天下大事。
曹操与刘备煮酒论英雄,曹操问刘备,当今谁可以称作英雄?刘备怕曹操看出自己的见识,故意说些徒有虚名的人搪塞曹操。
当曹操说:“今天下英雄,惟使君与操耳。”刘备,吃了一惊,手中所执匙筷,不觉落于地下。
曹操气吞寰宇,而刘备似乎胆怯、猥琐,被曹操的气势所吓倒。刘备在曹操面前,处处展现自己的淡薄名利,胆小、没见识。听到打雷声,也会装的吓一跳,借此麻痹曹操,告诉曹操自己无法威胁到曹操的地位。
所以曹操始终没有杀刘备。后来时机来了,当时袁术要投靠袁绍,他们都是曹操的对头,联合起来必然更强大。刘备抓住时机,请命带兵截击袁术。曹操欣然答应,谁知刘备一去如蛟龙入海,趁机脱离了曹操的控制。
正因为刘备的“蛰伏”,才能骗过曹操,免于迫害。
也正因为后来的抓住时机,敢于作为,才能最终逃离曹操的控制,建立蜀汉,成为一代枭雄。
惊蛰习俗丨祭白虎、打小人
古时候,流传着在惊蛰日祭白虎的风俗,祈求用白虎的力量镇压蛇虫鼠蚁,以免招来灾祸。
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