关于写作技巧方面我们之前说了很多，其中有一点就是要真实，真实的事件和真实的情感，但是今天启达教育小编想为大家介绍另外一种写作技巧，就是虚构素材。虚构素材不是让大家随便写，并不是无中生有随意捏造，或许它不是真实的，但是它也不能是超出人们逻辑思维的，一定要符合我们的生活，这种虚构素材也有一定的方法，这篇文章就交给大家一种新的写作技巧！

01

利用材料本身虚构

命题中给出的材料是寓言、童话、小品文时，在素材缺乏的情况下，也可以直接使用作文给出的材料，发挥想象力，进行补写或者扩写。

典型范例

我曾读过这么一个故事，说一行人到苏州园林游玩，其中的一个人看到亭子里悬挂着一口巨钟，这个人就想亲手撞一撞这钟。从看钟人那里得知撞一次两元钱和得到了撞三次的许可后，这个人便将六元钱交给了看钟人撞了起来，只听见看钟人在他每撞完一次钟时都会跟着喊一声：一撞身体棒……二撞保平安……三撞财运旺……听着这样的美好祝福，这个人心里乐开了花。这时他看到看钟人正在和游人说着话没有注意自己，于是这个人便乘其不备多撞了一次钟。正当他暗自窃喜的时候，没想到看钟人却对他说：撞钟是不能撞四次的，若撞四次，那么前面的三次等于白撞了，因为撞四次钟的说法是“四大皆空”。听到这里，这个人傻了眼，而围观的人也笑破了肚皮。

这个故事中的撞钟人，他之所以最后傻了眼和被其他围观的人嘲笑，全是因为他在撞钟的时候就没有细致的决策。你看，那个看钟人其实已经给他说得很清楚了，而他只得了“撞三次”的许可，可是他却没有思考过为什么看钟人只让他撞三次钟的原因，从而导致了“四大皆空”的撞钟结果，他也成了别人的笑料。

运用分析

作者选取“故事中的撞钟人不听看钟人的话，结果自己撞了四次钟。

从而导致了‘四大皆空’的撞钟结果，最后成为了别人的笑料”作为写作素材，作者发挥自己的想象力，利用寓言故事本身进行虚构，符合生活事实，合乎逻辑。寓意深刻，发人深省。

02

利用文学作品虚构

可以抽取某个段落加入人物的对话、心理，对原作进行改编、扩燕尾服，或者反向推定，但要注意的是，对所运用的文学作品，必须有所了解，不可毫无根据地胡编乱造。

典型范例

黛玉，你何必如此忧伤，人间是非终会有结果，你用一生的眼泪报答了他的恩情，你已经完成了你的愿望。不要怨恨任何人，把那诗稿烧了，让自己心安下来吧，告别大观园，做回自己吧。

冉阿让，你一生坎坷，隐姓埋名，你不断地去帮助他人，你拥有一颗美好的心，虽然你得不到柯赛特，可你为她付出了，她也得到幸福了，你同伊娃一样，有一颗天使之心。从你们身上，我学到了爱。

思佳，是你让我学会了坚强。你和保尔·柯察金一样，教会了我，让我在困境中学会抬起头，勇敢地向前迈进，坚信“阳光总在风雨后”，让我变得更坚强。

运用分析

作者选取“黛玉、冉阿让、思佳”作为写作素材，作者抽取文学作品中的某个段落加入人物的对话、心理，对原作进行了虚构，符合生活事实，合乎逻辑。可见作者对文学作品十分了解。

03

利用历史知识虚构

截取历史故事中的一角，展开联想，在不违背史实的基础上可以尽情发挥。可以按照主题的需要，对历史进行假设，假如是另一个样子，会有什么结局，或者对历史的细节进行扩充。

典型范例

只见他徐徐说道：“夜深人静，明月当空，如此美景，何不出来一同漫步？”

此句出口，如美妙动听的音乐传人耳中。君子成人之美。于是，我和诸葛亮便漫步在庭中。望着他的背影，曰：“卧龙先生，您上知天文，下知地理，博学多才，一心只为报答先帝三顾之恩，可曾后悔？”他回过身来，沉默许久，道：“如你所言，人称‘智绝’的我本应在陇中安度余生，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。后先主真心请我，我感到莫大的欢欣。遂许先主以驰驱，毕平生之力，辅助先主，此情此义，乃我报先主的知遇之恩也。”

听完后，我默默赞许，为诸葛亮淡泊明志、宁静致远的胸襟所折服，又为他的忠心不二而钦佩。

尔后，我又向孔明讨教：“先生您自出道以来，火烧新野，使曹军落荒而逃。再而出使东吴，舌战群儒，气势非凡，借风借箭，智算华容，当真高管仲、乐毅一等。”

他只是微微会心而笑，道：“你过奖了！这些都是我报先帝之职分也，不足挂齿。想我打拼一生，鞠躬尽瘁，死而后已。安居平大路，联吴抗曹，为收服人心，对抗孟获六纵七擒，六出祁山，可惜屡屡成功之时，皆因吾之疏忽，与之失之交臂，当真可悲。”说完后，他的脸色晦暗下去，几许忧伤，几许烦恼，几许叹息，似乎在责备自己。

运用分析

作者选取“我和诸葛亮在庭中漫步、尔后向孔明讨教”作为写作素材，作者截取历史故事中的一角，展开联想，在不违背史实的基础上尽情发挥。对历史进行假设，对历史知识进行虚构。符合生活事实，合乎逻辑。可见作者对历史知识十分了解。

04

利用典故传说虚构

典故传说本身就具有一定的虚构色彩，因此也更便于进行虚构，可以承接故事深入挖掘，也可以另辟新意，继续虚化故事。

典型范例

风飘飘，水潺潺，掸掸这一路素衣风尘，驾一叶扁舟，于清秋的黄昏，残阳如血，苍海如幕，来到这古战场——赤壁。

心中沉浸着如此的哀闷，漫想：那“乌台诗案”的苦楚，那皇帝谪贬的敕令，那洛阳亲友的牵念。

于是黄州成为苏轼的落脚，赤壁成了苏轼的赤壁。

他想起了周瑜。“小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。”他问自己难道自己不正是那东吴的都督吗？自己满腹经纶、胸中有的是治国平天下的笔墨，而此时，面对这一片漫漫江水，他陷入沉思。

他的思绪像长了翅膀似的，继续飞扬，斟一杯酒，临江而酾，是祭奠那死去的英雄，也是祭奠自己的往昔。是啊！他清醒了：哀吾生之须臾倒不如托遗响于悲风，取山水之色，听江上清风之歌唱。他不再悲观，不再耿耿于怀。后来，他用自己的行动证实自己的顿悟。他在黄州兴修水利，奖励耕织，浅廉从政。黄州的百姓感念这一位父母官。后来修了一祠庙来纪缅这一伟大的文人，知心的父母官。文学的殿堂里永远可以听见那《赤壁赋》华美的乐章。

运用分析

作者选取“古战场——赤壁”作为写作素材，对《赤壁赋》中的典故传说发挥想象，进行虚构，符合生活事实，合乎逻辑，可见作者对典故传说十分了解。