9（助词）用在“前”“后”“内”“外”“间”等词前，表示对时间或方位的限制

期年之后，虽有欲言，无可进者。——《邹忌讽齐王纳谏》

渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。——《醉翁亭记》

在乎山水之间也。——《醉翁亭记》

始知郊田之外未始无春。——《满井游记》

11

“然”

1（代词）这样，那样

岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语》

父利其然也。——《伤仲永》

世有伯乐，然后有千里马。——《马说》

2（形容词）是的，对的

吴广以为然。——《陈涉世家》

3（助词）作词尾，表状态，相当于“……的样子”，也可以不译则或千或百，果然鹤也。

为之怡然称快/不觉呀然一惊。 ——《童趣》

生气莽莽然/则黯然缥缈。 ——《山市》

公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” ——《咏雪》

4（连词）然而，但是

然数年恒不一见。——《山市》

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐——《醉翁亭记》

然侍卫之臣不懈于内。——《出师表》

12

“于”

1（介词）介绍动作行为发生的时间、处所

①可译为“在”

私拟作群鹤舞于空中。——《童趣》

己所不欲，勿施于人。——《论语》

于舅家见之，十二三矣。——《伤仲永》

②可译为“到”。

饮于河、渭；河、渭不足。——《夸父逐日》

太守与客来饮于此。——《醉翁亭记》

仓鹰击于殿上。/何至于此！ ——《唐雎不辱使命》

③可译为“从”。

力恶其不出于身也。——《大道之行》

见闻水声潺潺而泻出于两峰之间者。——《醉翁亭记》

受地于先王，愿终守之，弗敢易。——《唐雎不辱使命》

2（介词）介绍动作行为产生的原因，可译为“因”“因为”

然后知生于忧患而死于安乐也。——《生于忧患，死于安乐》

3（介词）介绍动作行为涉及的对象

①可译为“向”。

日扳仲永环谒于邑人。——《伤仲永》

每假借于藏书之家。——《送东阳马生序》

而飞于北海。——《惠子相梁》

②可译为“给”。

请广于君。——《唐雎不辱使命》

欲报之于陛下也。——《出师表》

故天将降大任于是人也。——《生于忧患，死于安乐》

③可译为“对”“对于”。

未尝不叹息痛恨于恒、灵也。——《出师表》

万钟于我何加焉？——《鱼我所欲也》

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——《五柳先生传》

④可译为“与”“跟”“通”。

每自比于管仲、乐毅。——《隆中对》

曹操比于袁绍，则名微而众寡。——《隆中对》

4（介词）介绍动作行为的主动者，可译为“被”“从”

则其受于人者不至也。——《伤仲永》

5（介词）表示比较，可译为“比”

其受之天也，贤于材人远矣。——《伤仲永》

是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。——《鱼我所欲也》

6（连词）至于，表示提起相关的另一件事

至于夏水襄陵，严溯阻绝。——《三峡》

至于负者歌于途。——《醉翁亭记》

至于斟酌损益。——《出师表》