《论语》在我国传统文化中起着不可磨灭的影响,它影响了中华上下五千年的历史和中华文明,是一部不朽之作。通过学习《论语》我们可以学到学习的态度、做人的原则和态度、讲诚信等优秀的品质,除此之外,或许大家
68. 人无远虑,必有近忧
【解释】:人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。
【出自】:《论语·卫灵公》:“子曰:‘人无远虑,必有近忧。’”
69. 任重道远
【解释】:意思是路程很远。比喻责任重大,要经历长期的奋斗。
【出自】:《论语·泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
70. 三复斯言
【解释】:三复:多次反复;斯言:这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。
【出自】:《论语·先进》:“南容三复《白圭》。”朱熹注:“《诗经·大雅·抑》之篇曰:‘白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也。’南容一日三复此言。”
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71. 三十而立
【解释】:指人在三十岁前后有所成就。
【出自】:《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立。”
72. 三月不知肉味
【解释】:三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。
【出自】:《论语·述而》:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。”
73. 杀身成仁
【解释】:成:成全;仁:仁爱,儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
【出自】:《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
74. 色厉内荏
【解释】:色:神色,样子;厉:凶猛;荏:软弱。外表强硬,内心虚弱。
【出自】:《论语·阳货》:“色厉而内荏,譬诸小人,其穿窬之盗也与。”
75. 善贾而沽
【解释】:贾:通“价”。善贾:好价钱;沽:出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇,等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺,才肯任职。
【出自】:《论语·子罕》:“有美玉于斯,韫椟而藏诸,求善贾(价)而沽诸?”
76. 生荣死哀
【解释】:活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
【出自】:《论语·子张》:“其生也荣,其死也哀。”
77. 生死有命,富贵在天
【解释】:旧时指人的生死等一切遭际皆由天命决定。常用作事势所至,人力不可挽回之意。
【出自】:《论语·颜渊》:“商闻之矣,生死有命,富贵在天。”
78. 升堂入室
【解释】:古代宫室,前为堂,后为室。比喻学识或技能由浅入深,循序渐进,逐步达到很高的成就。
【出自】:《论语·先进》:“子曰:‘由也升堂矣,未入于室也。’”
79. 手足无措
【解释】:措:安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张,或无法应付。
【出自】:《论语·子路》:“刑罚不中,则民无所措手足。”
80. 是可忍,孰不可忍
【解释】:是:这个;孰:那个。如果这个都可以容忍,还有什么不可容忍的呢?意思是绝不能容忍。
【出自】:《论语·八佾》:“孔子谓季氏,八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。”
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81. 食无求饱
【解释】:饮食不要求饱。指饮食要节制。
【出自】:《论语·学而》:“君子食无求饱,居无求安。”
82. 逝者如斯
【解释】:用以形容光阴如流水一去不返。
【出自】:《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”
83. 述而不作
【解释】:述:阐述前人学说;作:创作。指只叙述和阐明前人的学说,自己不创作。
【出自】:《论语·述而》:“述而不作,信而好古。”
84. 死而后已
【解释】:已:停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
【出自】:《论语·泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
85. 驷不及舌
【解释】:驷:古时由四匹马拉的车;舌:指说的话。一句话说出口,四匹马拉的车也追不回。比喻一句话说出来,再也无法收回。
【出自】:《论语·颜渊》:“夫子之说君子也,驷不及舌。”
86. 四海之内皆兄弟
【解释】:世界各国的人民都象兄弟一样。
【出自】:《论语·颜渊》:“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。”
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