【例】　阅读下列材料，回答问题。

材料一　16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了三权分立、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。

——张岱年、方克立主编《中国文化概论》

材料二　19世纪中后期的中国存在对西学的争论，其中：

甲认为中国是文明古国，周围国家是蛮夷禽兽之国，文化落后，因此，只能是以夏变夷，从来没有听说过“以夷变夏”。

乙认为中国擅长的是“道”，西方擅长的是“器”。中国原来也包括“器”的，但是后来这套科学技术“器”的研究没有被重视，失传了，传到西方了。我们现在向西方学习，学的即是我们传过去的东西，中国古已有之，传到西方，现在“天将器还中国”，我们又学习，这是合理的，必要的。

丙认为乙是在“古书中猎取近似陈言，谓西学皆中土所已有，并无新奇”，其意在“扬己抑人”。这种“西学中源说”的一大危害是造成社会更加崇古，“必谓事事必古之从，又常以不及古为恨”，以致在西学问题上只重“ 器”，而不能从更广泛的层面上进行学习。

请回答：

(1)依据材料一概括中外启蒙思想家主要的共同主张和不同观点。

(2)依据材料二比较甲、乙、丙三人对待西学的态度有何不同。

【解析】 　第一步，明确比较对象。第(1)问的比较对象是明清时期中国和欧洲启蒙思想家的主张和观点。第(2)问比较的对象形式上是甲、乙、丙三人的主张，实际上是19世纪中后期中国三个政治派别的主张。

第二步，明确比较的角度，即具体要求比较什么知识点。第(1)问要求比较的是中外启蒙思想家的“共同”主张和“不同”观点。第(2)问要求比较的是甲、乙、丙三人对待西学的“不同”态度。

第三步，组织答案。第(1)问根据材料一中明清思想家“扩大相权、限制君权、提倡学校议政”的主张与西方启蒙思想家“三权分立、君主立宪制、民主共和制”的主张，可知这一时期的思想家都反对或批判封建专制;根据“黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案”、“修补封建专制制度”与“孟德斯鸠、卢梭们则拿出了……这样的资产阶级国家蓝图”可知中国启蒙思想家没有提出改造社会的方案，西 方启蒙思想家则勾画了未来社会的蓝图。第(2)问根据材料二可知，甲主张“以夏变夷”、反对“以夷变夏”(“夷”指西方国家，“夏”指中国或清朝)，因此是反对学西方的;乙认为中国擅长的是“道”，西方擅长的是“器”(“道”是指中国制度、伦理道德，“器”指西方技术)，实际是主张只学西方技术、不学西方制度;丙批评乙在西学问题上只重“器”，并提出“从更广泛的层面上进行学习”，实际上是主张既学西方技术、又学西方制度。

【答案】　(1)共同主张：批判君主专制制度。不同观点：中国没有提出新的社会方案，目的是修补封建制度;西方提出了新社会蓝图，目的是要建立资产阶级的统治。(2)态度：甲反对学习西方。乙主张学习西方的器物或技术，但不学其制度。丙不仅主张学习西方的技术，还主张学习西方的制度。(或主张在更广泛的层面上学习西方)

(3)解答历史特点类设问的方法技巧

【解答策略】

①题型解读

历史特点类设问一般含有以下词语：主要特点、新特点、时代特点、基本特点、共同特点、不同特点(各自特点)、共同特征、不同特征。

角度一，针对某一历史知识设问，如根据材料总结法家思想的特点。

角度二，针对某一历史知识的某一方面设问，如田纳西水利工程的兴建体现了罗斯福新政的什么特点。

角度三，针对两项或两项以上历史知识设问，如与欧盟相比东盟有哪些特点。

②答题模板

a.政治方面：可从政治制度和政策、政权的变更、中央与地方的关系、民族关系等方面考虑。

b.经济方面：可从经济政策、生产方式、生产力发展水平、经济繁荣状况(交通状况、城市发展、人民生活水平)等方面分析。

c.思想文化方面：可从对人们的思想解放作用或对新生事物的阻碍作用方面思考;文化方面的特点要结合当时的政治和经济状况进行思考，如批判了君主专制，揭露了封建制度的黑暗，赞扬了人们的反抗精神，是商品经济发展的反映。

【例】　阅读下列材料，回答问题。

“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”

“道之大原出于天，天不变，道亦不变”;“以教化为大务”;“正法度之宜”。

——《汉书•董仲舒传》

请回答：

依据材料中董仲舒的论述，指出其思想特征。结合所学知识，阐述董仲舒的思想对中国古代社会的影响。

【解析】　本题考查知识的再现与理解及材料解读能力。根据材料可知董仲舒强调“大一统”，其思想的影响结合课本知识回答即可。

【答案】　思想特征：强调“大一统”;糅合各家思想，形成新儒学体系。影响：儒学正统地位在汉代确立，儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流。

(4)解答评价、评述、认识、启示类设问的方法技巧

【解答策略】

①题型解读

a.“评价”，即评定历史人物的功过是非或历史事件的性质、作用、地位等。“评述”就是对史学观点或历史材料进行分析评论。

b.评价、评述类设问含有这样的词语：评价、简评、评论、说明、证明、解释、你认为、如何理解、你的看法等。

c.认识、启示类的设问一般含有如下词语：认识、启示、说明、看法、见解、感想、观点;借鉴、经验教训、态度;建议、主张等。

②答题模板

a.评价类：历史评价=史实(即时间、地点、特定条件、相关主体、是否促进社会或生产力发展)+性质特点+影响(积极和消极)+结论。

b.评述类：一般分为三个步骤解答：“是什么”，即从材料中概括出出观点是什么或你同意的观点是什么;“为什么”，即你的理由是什么，一般结合背景加以分析论证，揭示事物本质;“怎么样”，即你对持有该观点的人有何评价，也就是分析其观点对或错的根源，一般可从时代和阶级的局限性或理论的高度等方面思考。

c.认识类：一般认识、看法、说明类的设问 ，都侧重于从“是什么、反映了什么、怎么样”的角度回答。解答这类题目，要掌握辩证唯物主义和历史唯物主义原理，把历史现象放在特定的环境中去思考，紧扣题目归纳总结出一些规律性认识。

d.启示类：一般从经验、教训方面思考，侧重于要怎么样、不要怎么样两大方面回答。

【例】　阅读材料，回答问题。

材料一　商君教秦孝公以连什伍，设告坐之过，燔诗书而明法令，塞私门之请而遂公家之劳，禁游宦之民而显耕战之士。孝公行之，主以尊安，国以富强。

——《韩非子•和氏》

材料二　商君之法曰：“斩一首者爵一级，欲为官者为五十石之官;斩二首者爵二级，欲为官者为百石之官。官爵之迁与斩首之功相称也。今有法曰：斩首者令为医匠，则屋不成而病不已。夫匠者，手巧也;而医者，齐药也;而以斩首之功为之，则不当其能。今治官者，智能也;今斩首者，勇力之所加也。以勇力之所加、而治智能之官，是以斩首之功为医匠也。故曰：二子之於法术，皆未尽善也。”

——《韩非子•定法》

材料三　大夫曰：昔商君相秦也，内立法度，严刑罚，饬政教，奸伪无所容。外设百倍之利，收山泽之税，国富民强，……其后卒并六国而成帝业。

文学曰：商鞅以重刑峭法为秦国基，故二世而夺……知其为秦开帝业，不知其为秦致亡道也。

——桓宽《盐铁论•非鞅》

请回答：

(1)据材料一、二，概述商鞅变法采取的变法措施。韩非子对其措施有何评价?

(2)据材料三，分析大夫和文学对商鞅变法的不同评价，推测著者桓宽对商鞅的态度。

(3)综合上述材料，我们应该如何正确看待历史上有争议的问题?