在为写作文没有素材而苦恼吗?在学习的过程中,时政要点也是必不可少的。一位清华的学生这样说“我曾经想过,那样的重复与劳累究竟有什么意义?那样日复一日的做题有效果吗?为什么非要上清华北大,别的不也挺好?现在的我,正坐在清华大学的自习室里,也有一些想跟你们探讨的问题。”作文必备!2017年11月最新时评26篇 已新鲜出炉。11月热点时政,除了时政,时评对高三的小伙伴也很重要啊~所以~快来收素材吧,26则最新时评!
在为写作文没有素材而苦恼吗?在学习的过程中,时政要点也是必不可少的。一位清华的学生这样说“我曾经想过,那样的重复与劳累究竟有什么意义?那样日复一日的做题有效果吗?为什么非要上清华北大,别的不也挺好?现在的我,正坐在清华大学的自习室里,也有一些想跟你们探讨的问题。”作文必备!2017年11月最新时评26篇 已新鲜出炉。11月热点时政,除了时政,时评对高三的小伙伴也很重要啊~所以~快来收素材吧,26则最新时评!
消毒柜成摆设监管不能“停摆”
左崇年
10月30日,北京青年报刊发《部分餐厅消毒柜成“摆设”》一文,报道了北京市部分餐厅消毒不规范的情况。记者从西城区食药监局获悉,该局已制定了餐具消毒专项检查计划,将重点督查中小餐饮,并要求餐厅公示清洗环节,包括消毒时间和消毒过程等,让市民可以更加直观清晰地了解餐具消毒情况。
按照《食品安全法》有关规定,餐具、饮具和盛放直接入口食品的容器、工具使用前应当按照要求洗净消毒,不得使用未经清洗、消毒的餐饮具。从业人员必须掌握正确的清洗消毒方法,严格按照“除残渣、洗涤剂洗、清水冲、热力消、保洁”的顺序操作。餐饮具应首选热力方法进行消毒,使用化学药物消毒的应至少用“一冲刷、二消毒、三冲洗”的程序进行,并注意要彻底清洗干净,防止药物残留。消毒后的餐饮具应表面光洁、无油渍、无水渍、无异味、无泡沫、无不溶性附着物,并符合有关消毒卫生标准。
如今的餐饮业,配有消毒柜这个“硬指标”基本上都能做到,因为没有消毒柜可能面临营业权和资质准入问题。但是,消毒柜并没有发挥应有作用的现象应该引起有关部门高度重视。如今餐饮业很多商家不严格按照《食品安全法》和《餐饮具清洗消毒保洁管理制度》等相关法律规定办事,消毒柜基本上成了聋子的耳朵——摆设。
餐厅消毒柜成“摆设”,实际上是一种普遍现象的潜规则。按照规定,公用餐具和用具做到每餐必须消毒,为什么有了消毒柜,不消毒,不按规矩办事?这里有一个共性问题,就是“懒省事”——怕麻烦,省电省事,省人工人力。商家往往采取糊弄的办法,有的不是每餐必消毒,而是一个月象征性消毒几次,或者用“已消毒”字样来糊弄消费者。
消毒柜成摆设监管不能“停摆”,其正常使用并非小事一桩,而是事关消费者舌尖安全和身心健康的大事。没有消毒的餐具可能会埋下传染各种疾病的隐患,严重危害公众健康安全。有关部门应该把这一问题摆上安全监管的议事日程,经常主动到餐厅等场所去看一看,查一查,加强日常卫生监管,对于没有严格按照《食品安全法》规定要求,公用餐具和用具没有消毒的单位应该依法严厉处罚,实行零容忍,提高违法成本,清理市场乱象。(左崇年)
丑化中年男人亦是另一种“油腻”
邓海建
在中国,做个中年男人挺难的。前几年是嫌你“丑”(侯虹斌《中国男人为什么这么丑》),眼下又骂你“油腻”(冯唐《如何避免成为一个油腻的中年猥琐男》)。但就像有评论所说,“他们迫不及待地自命中年,却更像是一种习惯表达”,许多人渴望从中年焦虑中挣脱出来,最后又成了一场空喊。
保温杯、枸杞茶、戴各种串串、发际线后退、衣服加大码……中年男人的生活似乎就这样被标签化了。只是“中年危机”大概就像中等收入陷阱一样,是个别人觉得你铁定会遭遇、但你自己未必有跳坑感受的复杂命题。回头想想,冯唐的热文,其实不只可以献给中年男人——作为人生守则,“不要胖、不要好为人师、不要停止学习”等,简直可谓童叟适用、男女无别。
只是,如果药方是通用的,病的又何止是“男到中年”呢?
长得帅了,似乎说什么都有道理。不过,那些被嫌弃、被吐槽的中年男人,他们可能亦曾有过莱昂纳多般帅到晃眼的青春。自古以来,人到中年,男人大概就都会分化成三个类型:一是像林志颖等明星般逆生长的男人。这取决于后天的“养成”,成本高、过程杂,非常人能企及;二是大多数平凡如你我的中间层面的油腻男人,奔波操劳;三是少数连油腻都谈不上的底层男人,他们买不起保温杯,喝不起枸杞茶,亦不会在“中年危机”的话题里找到丝毫存在感。热闹是我们的,他们永远“在路上”。
标签思维当然说烂了,“中年油腻”话题的背后,其实还有另外两种叫人不吐不快的隐性逻辑。一是“上流阶层”的傲慢。坦白说,即便是要做到冯唐所说的“十个不要”,没有点经济基础也是很难实现的。舆情汹涌之间,铺天盖地对“中年男人”的诘责里,散发着某种俯视的、鄙夷的傲慢。只是,人类的生存状态中,因先赋后赋的差异,总会有“奋斗18年才能和你喝杯咖啡”的悲怆,而要让所有中年男人都绅士起来、贵族起来,似乎过于理想化了,毕竟连莎士比亚都曾感叹“三代培养不出一个贵族”。
二是“年轻崇拜”的夸张。一方面,流行话题的话语权大多在年轻人手里(尽管他们的背后有中年领导在)。以新浪微博为例,有数据称18至30岁的年轻用户群有2.26亿,占到了整个平台的将近80%。另一方面,社会为“年轻”提供了更多背书的空间。作家蒋方舟说过这么一句话,“讨好年轻人,是社会的通病。”这种通病里,尽管有情感与价值的人伦之常,但更多的,是社会对中老年群体缺乏认同与鼓励的习惯。
一个男人活得有没有尊严,是清逸帅朗还是肥腻邋遢——有时并不是个人主观能选择的自由。丑化中年男人之所以成为潮流,既是男权主义视野下成见之变种,更是忽略客观条件进行无端苛责的欲加之罪。每个人,每个年龄段的人,都该进化成最好的自己,但单独丑化中年男人,恐怕亦是另一种“油腻”。(邓海建)
电商平台就该承担更多保护消费者责任
史洪举
10月31日,电子商务法草案第二次提交全国人大常委会审议,进一步体现了对消费者权益的保护。对于电商平台内出现侵权假冒情况,草案二审稿规定,电子商务平台经营者知道或者应当知道平台内经营者侵犯知识产权的,应当采取删除、屏蔽、断开链接、终止交易和服务等必要措施;未采取必要措施的,与侵权人承担连带责任。此外,电子商务平台经营者对其标记为自营业务的商品交易或者服务交易依法承担商品销售或者服务提供者的责任。
随着网购成为人们重要的消费选择,一些商家通过电商平台销售假冒伪劣等侵犯知识产权商品的行为时有发生,侵犯了正规厂家和消费者的合法权益,尤其让不知情的消费者深受其害。要求一定条件下电商平台与侵权人承担连带责任的做法,无疑可倒逼电商平台尽到更高的监管审核义务,切实净化网购环境。
目前,电商平台需要对消费者承担赔偿责任的情形十分有限,不足以充分保护消费者权益。根据消费者权益保护法,消费者通过网络交易平台购买商品或服务而受到损害,电商平台不能提供商家真实信息的,消费者可以要求其赔偿,除非电商平台作出相应承诺。电商平台明知商家侵权而未采取必要措施的,应与商家承担连带赔偿责任。也就是说,除非电商平台有先行赔付的承诺,否则只有在不能提供商家真实信息或明知商家侵权而放任时方承担赔偿责任。
这一赔付机制存在不少漏洞,商户入驻平台,通过平台销售商品,即便平台能够提供商家真实信息,囿于赔偿条款、退换货快递成本等,消费者也很难获得商家的足额赔偿。
当电商平台明知或应知商家侵权而放任时,就需对此承担责任的做法相当于给其上了紧箍咒,符合公平原则。电商平台如何得知商家是否侵权?此问题可通过多种方式解决:一是电商平台可通过实名认证、绑定银行卡、信用评价、收取保证金、控制资金流水等方式切实掌控和监管商家;二是其可以通过技术手段及时发现商家制假售假等行为。如当有买家投诉过商品存在质量问题而电商平台不及时介入处理时,就可以认定其“应当”知道商家存在侵权行为,从而承担相应责任。
总而言之,电商平台有能力、有技术、有责任监管入驻商家,清理剔除不良商家。要求其明知或应知商家侵权而放任时应承担责任的做法是合理正当的。只有这样,才能让网购者的损失及时得到足额赔偿,让电商平台主动积极履行审核责任。进而构造健康有序的网购环境,让人们享受更好的网购消费体验。(史洪举)
“无人贩售”并非“万能筐”
杨玉龙
近日,上海徐汇区出现了一个“无人面馆”,其实是一台无人贩售机器,共提供两种口味的面,酸汤肥牛和豚骨,食客仅需在机器上选择自己喜欢的口味,通过支付宝或者微信完成支付,机器即可自己制作一碗面,从支付到出面,整个过程不到1分钟。仅仅过了两天,这个“无人面馆”就因“涉嫌超范围经营”被叫停。
目前,移动支付高度普及,作为“新零售”布局中的重要一环,各种各样的无人贩售机正如雨后春笋,出现各大商场、交通站点、学校、医院等公共领域,如无人贩售咖啡、橙汁、零食等。这些无人贩售门店使用便捷,是随着社会发展以及科技进步涌现出的新业态,无疑会成为市场的新宠。
但同时,“无人贩售”虽前景看好,但也不能缺失规范。“无人面馆”迅速走红之后的迅速叫停,也是规矩使然。据当地市场监管局相关负责人表示,监管人员已实地查看过这个“无人面馆”,确认经营者的营业执照和食品经营许可属实,但涉嫌超范围经营,待补齐相关许可证后有望再度经营。简言之,“无人面馆”第一步就走歪了,及时纠偏很有必要。
共享单车之后迅速挂起的“共享风”,让人们认清了一个道理,共享经济不是筐,不能啥都往里装,比如,“共享女友”“共享板凳”“共享雨伞”等等,都是共享经济的跑偏。同样,在“无人便利店”“无人贩售”概念被热炒的当下,无人店经营模式并不是“万能筐”,也并不是无需人工就可以叫“无人店”,无人店应该是一种整合了场地化、环境消费及无人值机的业态单元,给客户提供更多元化、更增值的一种场景化消费。目前很多所谓的“无人店”都只是跟风作秀,甚至给市场添乱。
因此,随着“无人贩售”等新零售概念崛起,相应的规范不容缺失。针对这一新业态,近日中国百货商业协会无人店分会发布了《中国无人店业务经营指导规范(意见征询稿)》,这是国内首个无人店规范征求意见。“规范意见稿”中明确要求无人店经营者应严格按照食品安全法、消费者权益保护法等法律法规开展经营性业务,相关业务除应及时向政府监管部门申报外,同时需提交报备材料至行业协会。此外,“规范意见稿”还对无人店的设置、经营、仓储、物流等均提出了明确的细化要求。这样的规范,对“无人贩售”的向好发展无疑具有积极意义。
同时,对于资本持有者而言,看好“无人贩售”虽无可厚非,但资本注入也应理性对待,而且对存在的法律问题、安全问题、盈利问题同样需要重视。以被叫停的“无人面馆”为例,如果一开始经营者就如实对经营范围进行申请,就不会因“涉嫌超范围经营”而叫停。这也警醒后来者,遵守规矩才能“步步为营”。
当然,对于市场监管部门而言,一方面对市场中存在的将“无人贩售”当作“万能筐”的不理智行为,及时进行规范或者叫停;另一方面也应积极探索包容审慎的监管制度,以应对市场中出现的新业态,更须谨防对新业态、新模式一放就乱,一管就死状况。一言以蔽之,只有多方合力,共同促进,才能推动“新零售”布局一路向好,健康发展。(杨玉龙)
“戒网瘾”学校再曝丑闻,是谁将孩子们推向险境?
然玉
近日,多位网友发帖称,位于江西南昌的一所名为豫章书院的“戒网瘾”学校存在体罚、囚禁、暴力训练等诸多问题,事件引发公众大量关注。10月30日晚,南昌市青山湖区发布通报称,经调查,网帖反映的问题部分存在,书院确有罚站、打戒尺、打竹戒鞭等行为和相关制度,已责成相关部门进行处罚、追责。资料显示,“豫章书院”为南昌市青山湖区豫章书院修身专修学校,系2013年5月16日成立的民办非学历教育培训机构。
不断引发争议的“戒网瘾”学校,再次曝出丑闻。其已被证实的诸多问题,只是从前故事的一再翻版,了无新意却充满恶意。发生在豫章书院的一切,实在很难让人相信,这是一个有合法身份的教育机构。尤其值得注意的是,该校有着极为明显的公助民办背景,相关职能部门不仅批复了其“不良行为青少年转化工作职能”,甚至在一定程度上还提供了资源支持和信用背书。而从事后来看,这种授权和监管不匹配的状态,自一开始就暗藏隐患。
需要追问的是,为什么“戒网瘾”学校会频频与“暴力伤害”“限制人身自由”等恶行扯上关系?“戒网瘾”的概念提了这么多年,业界实践也颇有时日,可时至今日似乎仍然未能总结出一套文明有效、普遍适用的方式方法。也许,正是由于缺乏科学的、成熟的解决方案,一些“戒网瘾”学校才注定要回到强力压制、体罚矫治的老路上来,这几乎就是一种宿命。
标榜理念先进、手段独到的豫章书院,最终还是玩起了简单粗暴。类似案例一再发生,让我们不得不去重新思考,关于“网瘾”和“戒网瘾”的一系列固有认知。在很长时间以来,人们总是习惯于脱离“行为成瘾”的大概念,而仅仅将“网瘾”看作是某种特殊的、孤立的病症,并痴迷于寻找专门的“特效解药”。可越来越多的证据却在提醒,“网瘾”终究只是众多成瘾性心理疾病的一种——它既没有那么特别、可怕,也不可能那么轻易被治愈。
只有将所谓的“网瘾”还原为诸多成瘾性疾病的一种,才能对之形成正确的属性界定和矫治预期。要知道,网络成瘾从本质上说与购物成瘾、烟酒成瘾并无区别。既然如此,我们对于“网络成瘾”的态度是不是太过敏感和偏激了呢?再者说,就算有意“戒网瘾”,也应该认清一个基本的背景事实,那就是成瘾性疾病的治疗至今依然是一个世界性的难题,并不存在“一用就灵”的灵丹妙药,当然也不存在“包戒成功”的专门学校了。
现在所说的“网瘾”在很大程度上就是一个伪概念,或者至少是一个有争议性的概念。豫章书院所曝出的诸多问题,实则都指向了一个根本性的结论:它们对“戒网瘾”束手无策。在这一前提下,职能部门的监管缺位,监护人的放任不管,于学生们而言,都是极其危险的。(然玉)
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