177.蓬勃发展的工场手工业，积累了丰富的生产技术知识，增加了产量，但仍然无法满足不断扩大的市场需求。一场生产手段的革命(工业革命)呼之欲出。

178.1765年，织工哈格里夫斯发明了“珍妮纺纱机”，大幅度增加了棉纱产量。“珍妮纺纱机”的出现首先在棉纺织业中引发了发明机器、进行技术革新的连锁反应，揭开了工业革命的序幕。

179.1840年前后，英国的大机器生产已基本取代了工场手工业生产，工业革命基本完成。

英国成为世界上第一个工业国家。

180.英国率先完成工业革命，成为世界上第一个工业国家，机器生产代替了手工劳动，科学技术发挥了越来越大的作用，工厂取代手工工场，彻底改变了传统生产方式。

181.第一次工业革命的完成开始了城市化的进程；先进的生产方式和技术传播到各地，冲击着旧制度、旧思想，改变了人们的生活观念。

182.第一次工业革命的完成加快了整体世界的最终形成，东方从属于西方，殖民侵略导致了民族解放运动高涨。

183.为满足工业生产的需要，以英国为首的主要资本主义国家在世界范围内抢占商品市场，掠夺原料产地，倾销工业品，将亚、非、拉广大地区纳入资本主义体系。

184.1870年以后，科学技术的发展突飞猛进，各种新技术、新发明层出不穷，并被迅速应用于工业生产，大大促进了经济的发展。这就是第二次工业革命。

185.第二次工业革命中科学技术的突出发展主要表现在三个方面，即电力的广泛应用、内燃机和新交通工具的创制、新通讯手段的发明。

186.第二次工业革命中自然科学开始同工业生产紧密结合起来，科技发展促进技术革新，进而推动生产力的发展，科学技术成为推动生产力发展的直接动力。

187.工业革命开创了大机器工业，使工场手工业成为了遥远的过去。打断了农业社会的进程，建立了工厂制度。

而第二次工业革命却是在大机器工业内部进行的。这种大工业内部的兴衰对社会结构的冲击，表现为渐进的，它没有使生产方式发生根本性的变化。

188.在工业革命的进程中，资本主义取得了统治地位。第二次工业革命使资本主义从自由资本主义阶段过渡到垄断资本主义阶段。

189.工业革命是从棉纺织业开始，以蒸汽机的使用为标志，以资本主义工厂制度的确立为完成标志，完成了工业的第一步飞跃。

接着而来的第二次工业革命，是从重工业的变革开始，以电力的应用为标志，以产业结构的巨大变化告终的。

190.在第二次工业革命期间，不仅传统的钢铁工业、机械加工工业发生了根本性的变化，而且兴起了电气、化工、汽车、石油等一系列工业部门。

191.工业革命使英国最先从农业社会中脱颖而出，凭借着廉价的纺织品等工业制成品聚敛了大量财富，英国成为“世界工厂”。

192.世界市场是指各个国家和地区之间以商品流通为主要内容的经济活动的总和。

它是伴随着资本主义发展与国际分工的拓展而形成的；是建立在西方列强野蛮扩张与殖民掠夺基础之上的。殖民扩张和掠夺是其形成的主要途径。

193.新航路的开辟，加强了世界各地的联系，也引起了殖民侵略的扩大。

15～18世纪，早期的殖民侵略使世界市场开始形成并不断扩大。英国在17～18世纪先后战胜荷兰和法国，取得了世界殖民大国的地位，拥有了广阔的海外市场。

194.18世纪60年代，英国首先发生了工业革命，工业革命先后扩展到法、德、美等许多国家。

工业革命导致了社会生产力的提高，促使资本主义工业国到世界各地抢占商品市场和原料产地，把许多殖民地国家和半殖民地国家和地区卷入资本主义世界体系，使之成为经济附庸，世界市场体系初步形成。

195.19世纪70年代后，随着资本主义制度已牢牢地取得世界统治地位，资本主义在经济、政治和征服世界方面取得了巨大的成就。

资本主义世界市场再度急剧扩大，迫使生产领域进一步实行相应的变革，工业革命进入新的时期，造成社会生产力进一步提高，资本主义各国争先恐后地争夺殖民地，划分势力范围，以便为本国经济发展获得更多的市场，20世纪初世界差不多被瓜分完毕，世界市场最终形成。

196.资本主义世界体系：

指的是19世纪六七十年代至20世纪初形成的资本主义世界政治经济体系，即世界范围内资本主义国家和其他非资本主义国家通过它们之间的相互经济联系而形成的统一的经济整体。

八、世界近代文化

197.文艺复兴运动作为一场弘扬新兴资产阶级文化的思想解放运动，在传播过程中为早期的资本主义萌芽发展奠定了深厚基础，也同时为早期的资产阶级积累了原始财富。

198.文艺复兴运动兴起于意大利，后经传播由地中海沿岸转移到大西洋沿岸。

出现了著名的城市如罗马、佛罗伦萨、威尼斯以及尼德兰等一系列新型城市。

资本主义工商业开始茁壮发展，资本也开始源源不断地涌入新兴资产阶级的囊中，为同时进行的新航路开辟、宗教改革以及今后的资产阶级革命或改革提供了必要条件。

199.文艺复兴运动充分地肯定了人的价值，重视人性，成为人们冲破中世纪的层层纱幕的有力号召。

200.文艺复兴运动对当时的政治、科学、经济、哲学、神学世界观都产生了极大影响。

是新兴资产阶级在意识形态领域里的一场革命风暴，也被称为“出现巨人的时代”。

201.文艺复兴运动在传播过程中因为过分强调人的价值，在传播后期造成个人私欲膨胀，物质享受和奢靡泛滥，有一系列的负面影响。

202.文艺复兴的核心思想是人文主义。人文主义者以“人性”反对“神性”，用“人权”反对“神权”。

他们非常不满教会对精神世界的控制，他们要求以人为中心，而不是以神为中心，他们歌颂人的智慧和力量，赞美人性的完美与崇高，反对宗教的专横统治和封建等级制度，主张个性解放和平等自由，提倡发扬人的个性，要求现世幸福和人间欢乐，提倡科学文化知识。

203.文艺复兴打破了宗教神秘主义一统天下的局面，有力地推动和影响了宗教改革运动，并为这个运动提供了重要的助力。

204.文艺复兴打破了以神学为核心的经院哲学统一的局面，为以后的思想解放进一步扫清了道路，使各种世俗哲学兴起。

205.在中世纪，封建特权是天经地义，门第观念根深蒂固。

文艺复兴则使这些东西在衡量人的天平上丧失了过去的重量。人的高贵被赋予新的内涵。

206.文艺复兴恢复了理性、尊严和思索的价值。

虽然文艺复兴在哲学上成就不大，但是它摧毁了僵化死板的经院哲学体系，提倡科学方法和科学实验，开创了探索人和现实世界的新风气，为17到19世纪的自然科学的大发展打下了坚实的基础。

207.中世纪，圣经传说充斥艺坛，窒息了艺术的生命。

文艺复兴则不但把圣母变成人间妇女(拉斐尔)，以图像化为对人体的歌颂，而且开始了对日常生活和现实人的直接描写。西欧近代现实主义艺术从此发端。

208. 宗教改革是指在16世纪至17世纪进行的一次改革，是资产阶级披着宗教外衣的一场资产阶级性质的改革。

209. 16世纪西欧的宗教改革都把矛头对准罗马教会对欧洲的大一统神权统治，要求通过改革建立适应于民族国家发展的“民族教会”或适应于资产阶级兴起需要的“廉价教会”。

210.1517年，威登堡大学的神学教授马丁·路德贴出一张布告，这就是著名的《九十五条论纲》，它标志着宗教改革的开始。

211.马丁·路德的思想核心是“因信称义”，每个人都可以凭借自己的虔诚信仰得到拯救。

212.马丁·路德点燃了德国人民反对罗马天主教会的烈焰。1555年，《奥格斯堡和约》承认诸侯有权决定臣民的宗教信仰，这标志着路德教取得了合法的地位。

213.加尔文主张人只有靠信仰才能得救，并把它解释为先定论，即永生与永罚、成功与失败，甚至贫富荣辱都是上帝先定的。

214.宗教改革打击了天主教会的神权统治，剥夺了教会在各国的政治、经济特权，各国王权得到加强，有利于民族国家的发展。

215.宗教改革确立了适应资产阶级需要的伦理规范和生活方式，夺取了大量原属教会的财产，有利于资本主义经济的发展。

216.宗教改革打破了天主教会的精神垄断，使人们的思想得到解放，发展了人文主义。

217.宗教改革实质上是在宗教的外衣下，早期资产阶级反对封建统治和宗教神权的思想解放和社会运动。

218.启蒙运动是发生在17、18世纪欧洲的一场反封建、反教会的资产阶级思想文化解放运动，它为资产阶级革命作了思想准备和舆论宣传。

219.在文艺复兴运动的推动下，自然科学取得很大进展，科学家们揭示了许多自然界的奥秘，教会的很多说教不攻自破，人们有了更多的自信。

随着资本主义的发展，新兴资产阶级要求摆脱封建专制统治和教会压迫的愿望日益强烈，首先在思想领域展开了反对封建专制统治和教会思想束缚的斗争，由此掀起了一场轰轰烈烈的空前的思想解放运动，历史上称之为启蒙运动。

220.启蒙时代的学者不同于之前的文艺复兴时代的学者：他们不再以宗教辅助文学与艺术的复兴，而是力图以经验加理性思考而使知识系统能独立于宗教的影响，作为建立道德、美学以及思想体系的方式。

221.启蒙运动是文艺复兴时期资产阶级反封建、反禁欲、反教会斗争的继续和发展，直接为一七八九年的法国大革命奠定了思想基础。

222.启蒙思想家们从理论上证明封建制度的不合理，从而提出一整套哲学理论，政治纲领和社会改革方案，要求建立一个以“理性”为基础的社会。

223.启蒙思想家们用政治自由对抗专制暴政，用信仰自由对抗宗教压迫，用自然神论和无神论来摧毁天主教权威和宗教偶像，用“天赋人权”的口号来反对“君权神授”的观点，用“法律面前人人平等”来反对贵族的等级特权，进而建立资产阶级的政权。

224.孟德斯鸠是资产阶级国家学说理论的奠基者之一。

伏尔泰是启蒙运动的领军人物，是启蒙运动的杰出领袖。

狄德罗是启蒙运动中百科全书派的代表人物。

卢梭被称为人民主权的捍卫者，对法国封建社会进行的批判最为严厉，最为激烈，是一位激进的民主主义者。

225.启蒙运动首先为法国大革命作了充分的思想准备。

启蒙运动所宣传的天赋人权、三权分立、自由、平等、民主和法制的思想，推动了资产阶级的革命和改革；也对19世纪以后的亚洲国家有很大影响，如鼓励了中国和日本的一批仁人志士为改造社会而斗争。

226.文艺复兴是资本主义萌芽的产物，主要是反对教会对人的束缚。启蒙运动是资本主义发展的结果，主要对世俗的君主专制制度提出了批评。

227.文艺复兴提倡“人性”，旨在摆脱天主教神学的束缚，强调追求现世的幸福；启蒙运动则前进一步，高举“理性”的旗帜，旨在反对专制主义、教权主义和封建特权，追求政治平等和经济自由。

228.文艺复兴反对天主教神学思想，追求现世幸福，是对神的挑战；启蒙运动既反对教权主义，更反对封建专制，追求自由平等，是对君主的挑战和对封建制度的宣战。