有人喜欢拿据说更接近罗贯中作品原貌的“嘉靖本”和毛家父子的批评本比较,强调两者的区别有多么大,其实若把更早的各种三国故事也拿过来一起看,就可以发现嘉靖本已经删除了不知多少怪力乱神和急功近利。两个版本是在往同一个方向上努力,毛批本只是走得更远,进一步巩固了史传传统的胜利界实而已。

所以历来的著名文人,鄙视《三国演义》也就很好理解了。大文豪有的“三观不正”,对正史也没什么敬畏心理,《演义》引以为豪的忠于正史,在他们看来反而是小家子气。文豪们的语言修为自然是极高的,对不文不白的半予子文风更加瞧不上。《演义》努力追求的东西,刚好都落在他们的鄙视链上,而《水浒》是白话,写江湖,用新文体讲述故事,对文豪们反而有陌生化效果,印象自然好很多。

(选自《南方周求》2018年8月16日,有刷改)

1.下列对原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )

A.宣扬传统价值观不是小说的功能和义务,历史演义小说也应对历史做些“胡乱发挥”。

B.历来三国故事的讲述人对正史记录少辨别的自觉,他们忠于正史是为证明自己有文化。

C.在从民间三国故事到《三国演义》的演变过程中,民间色彩被参与其中的文人逐删削。

D.相比《三国演义》,《水浒》用白话来写江湖是“用新文体讲述新故事”,所以备受肯定。

2.本文所谈论的“传统”渉及两个方面,请简要概括。

3.文章第五段中“价值观和趣味”的具体内涌有哪些?

8、【河南省顶级名校2019届高三考前模拟考试】阅读下面的文字,完成问题。

综观工业化国家的制造业发展,大都经历了一个从价值链中低端向中高端攀升的过程,一个国家制造业发展到一定程度后逐渐向全球价值链中高端攀升,这是世界经济中的普遍现象和基本规律。当前,新一轮科技和产业革命正孕育兴起,国际分工体系加速演变,全球价值链深度重塑。我国制造业深入参与全球价值链,既符合中国发展的现实需要,也有利于世界经济发展。

发挥企业在价值链构建中的主体作用。在全球价值链分工中,大型跨国企业或者依托巨大的国内市场需求, 主导形成市场驱动型全球价值链,以品牌、设计、市场、营销、网络等优势,向全球供应商发出巨额采购订单;或者依靠整体科技创新能力和技术水平,主导形成生产者驱动的全球价值链,目前进入世界500强的中国企业,大多数是金融类企业,制造类企业很少。这说明我国制造业大而不强的问题比较突出。在振兴实体经济和持续扩大内需的政策导向下,中国市场正在给全球企业和人才提供巨大的发展机遇。中国企业完全可以依托本国市场的庞大需求,推动构建市场驱动型全球价值链;也可以面向国际市场,开发具有自主知识产权和品牌的产品,推动构建生产者驱动的全球价值链,在促进本国经济发展的同时,为世界其他国家发展提供新的机遇。

努力打通瓶颈部门。在全球价值链上,一些拥有核心技术、关键部件和特殊材料的中间投入品供应商虽然不直接与终端消费者发生联系,但因掌握行业的关键知识和技术,享有其他企业无法替代的优势地位,在相关行业发展中具有重要影响。具有这类性质和能力的供应商被称为“隐形冠军企业”。目前处于全球价值链上游的隐形冠军企业主要分布在发达国家。虽然中国有很多产业规模做到了世界前列,但这些产业往往大而不强,还存在一些瓶颈部门。实现从制造大国向制造强国转变,应向上延伸产业链,专注于链上的技术知识密集环节,把技术和工艺层层往上做专、做精、做强、做大。我们不能根据静态比较优势理论去扬长避短,放弃对价值链上游一些知识技术密集环节的追赶,而应以动态竞争优势理论为指导,杨长补短,努力打通瓶颈部门。

大力发展服务型制造。目前,我国大部分代工企业仍处于全球价值链中低端,依靠大规模、低成本、低价格进入市场。随着我国经济的发展,低成本优势正在减弱。同时,经过多年的技术、人力资本、管理经验和生产能力积累,一些代工企业已走过进口零部件的装配生产阶段,处于大规模整机生产能力提升阶段,逐步提升了自己的研发设计能力,有的还拥有核心技术和自主品牌。我国企业已经具备了转型升级的基础,应通过深度应用信息技术促进制造与服务融合,加快发展服务型制造,利用信息化平台和工具,推动服务向产业链的前端和后端延伸,提升服务质量。建设开放包容共享的工业互联网平台,加快制造业自主创新和结构调整。

(摘编自刘志彪《深人参与全球价值链》)

1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()

A.从价值链中低端向中高端攀升,是一个国家制造业发展到一定阶段后的必然过程。

B.我国的制造业之所以要参与全球价值链,是因为现在全球价值链正在深度重塑。

C.大型跨国企业能主导形成市场驱动型全球价值链或者生产者驱动的全球价值链。

D.在全球价值链上那些不直接与终端消费者发生联系的企业被称为“隐形冠军企业”。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()

A.文章以我国制造业深入参与全球价值链为中心,论述了参与的原因和参与的办法。

B.文章分析了处于全球价值链中上游的企业和我国制造业的特点,这使所提建议更加具体化。

C.文章第一段以对工业化国家的制造业发展的介绍为背景,引出了木文的中心话题。

D.文章从三个方面对我国制造业的发展提出了建议,指明我国企业的唯一出路是面向国际市场。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()

A.积极深入参与全球价值链,我国才有可能实现从制造大国向制造强国的转变。

B.我国企业不能扬长避短,而应扬长补短,要主动追赶,解决发展中的瓶颈问题。

C.要想解决我国企业大而不强的问题,就要加强对知识技术密集环节的研究。

D.随着我国经济的发展,我国企业积累了不少经验,已经具备转型升级的能力。

9、【江西省上饶市玉山一中2019届高三考前模拟考试】阅读下面的文字,完成问题。

自然欣赏的关键,是从自然中感受到美好的生活环境;艺术欣赏的关键,是与作品所表达的思想情感产生共鸣。所有这一切,都不能离欣赏者太远。太远了,与人无关,就无法欣赏。于是,不失去“距离”,又不能太远,就成了一门关于距离的学问。对此,布洛提出“距离的二律背反”。有两种力出现在审美经验中,一种将人拉向对象,一种将人拉离对象。审美经验是由于这两种力的相互作用而产生的。如果只有前一种力量起作用,就出现了危险的失距现象,欣赏者离对象太近了,将之当成了生活中的对象。如果只有后一种力量起作用,就离对象太远了。生活中的对象与欣赏者无关,艺术也变得过于抽象,从中看不到任何生活的趣味。因此,只有两种力量维持了一种平衡,审美欣赏才有可能。

“心理距离”说的优点在于,它对传统的来自于康德和叔本华的审美和艺术“无功利”的观点作了一个很大的修正。审美与艺术欣赏,并不在于追求一种纯而又纯的无概念和无功利,更不是新生儿那样的“天真的眼睛”,相反,它所做的,是通过拉开“心理距离”使概念和功利得到暂时的消除,在审美欣赏的那一瞬间不想到概念和功利。从“无功利”,到“去功利”,这里面有很大的差别。“无功利”是说审美欣赏中不夹杂任何功利的考虑,这实际上是不可能的。概念、道德和功利,这些因素实际上无时无刻不在影响我们的知觉。“心理距离”的观点提供了一个可能,这就是将这些思考和体验放在一定距离中来看。不是幸福本身,而是我们对幸福的回味可以成为歌;不是痛本身,而是痛定思痛可以成为诗。拉开一定的距离来观看最切身的感受,可使它们成为审美欣赏的对象。

当然,经过一个世纪的反思,人们也指出了“心理距离”观点的一些缺陷。其中最重要的一点是,“心理距离”说,实际上仍是一种“审美态度”说。依据这种学说,讨论对象的美是无意义的,只要主体有了审美态度,就可以从对象中获得审美的感受。人在面对对象时,的确有着自己的审美态度,但这种审美态度不是无缘无故产生的。人不可能像打开电灯开关,或者扳动汽车离合器一样,依赖于一个简单的,有意识的操作就可以形成或改变对待对象的态度。我们还是需要保持对美的欣赏的种种具体条件的关注,这包括对象的状况和环境的状况,如果没有对这些因素的考虑,就会将美学研究指向一个纯主观的对心理状况和心理调适能力的要求,这样的美学是有缺陷的。

因此,与其谈论“审美距离”,不如说“审美视角”。我们看待这个世界时,并不能设想,一下子就能凭空拉开距离。对待大雾,能镇定自若并欣赏雾中美景,产生诗情画意,是由观看者的艺术修养以及他的全部教养决定的。我们常常说,生活中并不缺乏美,缺少的是发现美的眼睛,也是同样的道理。这时,所需要的,不是有意识地拉开与生活和实用的距离,而是一种对生活美的发现。艺术教会了我们发现美。过去,这种美的视角被理解成一种态度,认为摆出一种态度即可。其实,这与其说是态度,不如说是能力,是一种发现美的能力。

这种发现美的能力,是可以通过教育,特别是艺术教育来培养的。艺术家通过风景的描述,增强了人们对风景欣赏的能力。艺术家也通过对生活的描写,推动着从审美的角度来欣赏生活。朱光潜常举一个例子:“一个海边农夫当别人称赞他的门前海景美时,常会羞涩地转过身来指着屋后的菜园说:‘门前虽然没有什么可看,屋后这园菜却还不差。’”农夫并不会对海之美毫无意识,但菜园对于农夫来说,天天在成长,一分劳动,一分收获,而大海一成不变地在门外喧嚣。访客则见多了菜园,却一下子来到大海边,因之充满着欣喜。这种反应之差,完全可以理解。

1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.无论是自然欣赏还是艺术欣赏,都不能离欣赏者太远。如果太远,与人无关,就无法欣赏。

B.拉开与生活和实用的“心理距离”,在审美欣赏时可以暂时消除概念和功利等的影响。

C.拉开一定的距离,对幸福的回味、最切身的痛苦都可以成为如歌如诗的审美欣赏对象。

D.人们从自然中发现美的能力,是可以通过一定的艺术教育进行培养的。

2.下列对原文内容及论证的相关分析,不正确的一项是()

A.文章首段从自然欣赏和艺术欣赏谈到审美中的“距离”问题,引出只有将人拉向对象和将人拉离对象维持平衡,审美欣赏才有可能。

B.文章不仅阐述了“心理距离”说的优点,也分析了“心理距离”说存在的缺陷。

C.文章第四段提出“审美视角”说,是对“心理距离”说及“无功利”观的缺陷的修正。

D.文章最后一段举海边农夫的例子,意在说明发现美的能力需要艺术教育来培养的观点。

3.根据原文内容,下列说法正确的一项是()

A.审美经验中出现的两种力,如果只有其中一种力发挥作用,就会将审美对象当成生活中的对象,使得审美欣赏变得不可能。

B.要避免美学研究中可能存在的指向性错误,最好是以“审美视角”代替“审美距离”。

C.摆出一种审美态度固然可以发现美,但对生活美的发现本质上是一种能力而不是态度。

D.艺术教会我们发现美,没有接受过艺术教育的人缺乏艺术素养,无法感受生活中的美。

10、【山东省邹城市实验中学2019届高考模拟训练】阅读下面的文字,完成1~3题。

以逻辑素养培育创新精神

何向东

近些年,社会上非理性思维现象逐渐增多,在一些重大问题争论中经常出现概念混乱、判断失当、论证无理等逻辑错误。显然,这与一些人忽视逻辑知识学习、逻辑素养降低有着很大关联。例如,有时在报刊上可以看到类似表述:只有努力学习才能取得好成绩,换句话说,如果没有取得好成绩,那么就是没有努力学习。事实上,导致“没有取得好成绩”的原因可以有多种,并不限于“没有努力学习”,前后两个句子不是等值的,不能用“换句话说”来连接。

逻辑学不仅影响民众素质,而且能左右科技进步。爱因斯坦说过,西方科学的发展是以两个伟大的成就为基础的,那就是:希腊哲学家发明形式逻辑体系(在欧几里得几何学中),以及通过系统的实验发现有可能找出因果关系。1831年,英国科学家法拉第发现了电磁感应现象,并据此研制出世界上第一台发电机。在法拉第电磁理论的基础上,英国科学家麦克斯韦把数学方法引入这一研究,预言了电磁波的存在。这一预言为德国物理学家赫兹的实验所证实。1895年,意大利电气工程师马克尼据此发明了实用的无线电报系统,人类由此进入无线电通信时代。科技发现、发明和发展一环扣一环,充分彰显了理论演绎、逻辑推导的巨大威力。

讲不讲逻辑,结果大不一样。在个人层面,讲逻辑就是讲道理、守规矩,这是做人做事的基本准则。在社会层面,讲逻辑就是照章办事,理性声音上升、非理性声音受抑,这是社会和谐有序的前提条件。在决策层面,讲不讲逻辑这关系到一个团队乃至一个国家的兴衰成败。普及逻辑学知识,培养广大民众的逻辑素养,既有助于发挥逻辑学的社会功能,又有助于涵养创新精神。

教育界的有识之士高度重视对学生逻辑思维能力的培养。认为培养学生的思维素质与思维能力,尤其是培养创新思维能力,必须重视逻辑学。创新本质上是运用逻辑思维工具对事物进行再认识的过程。如果不懂逻辑常识和学习方法,对别人说的、书里写的不加分析地照单全收、机械记忆,那么,人的大脑就会变成没有生产能力的杂货间,发明创造也就无从谈起。

有位科学家曾经说过,连思维都不科学,哪里还有什么科学?所以,下一步还要“严”字当头,进一步强调精细化,杜绝“差不多”“马马虎虎”的思想,力求精心、精细、精致;启发学生知其然更知其所以然,通过深入的实证分析得出精准的结果。

当然,这并不是说可以忽视中华文化的整体意识和宏观思维训练,而是说要把西方文化严谨的逻辑思维和中华文化整体性的哲学思维有机结合起来,把正向思维和逆向思维结合起来,更好培养学生科学的思维方法和思辨能力,更好培育突破成例、敢想敢试的创新精神。

(摘编自《人民日报》2017年9月15日,有删节)

1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )

A.近些年,在一些重大问题争论中经常出现逻辑错误,导致社会上非理性思维现象逐渐增多。

B.环环相扣的科技发现、发明和发展,把理论演绎、逻辑推导的巨大威力充分地表现了出来。

C.不论在个人层面、社会层面,还是在决策层面,讲逻辑结果就好,不讲逻辑结果也不会差。

D.不加分析地照单全收、机械记忆别人说的、书里写的,人的大脑就可能失去生产力、创造力。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )

A.作者运用法拉第、麦克斯韦、赫兹、马克尼等事例是为了证明逻辑学不仅影响民众素质,而且能左右科技进步。

B.文章从三个层面论述了在日常工作生活中讲逻辑的意义和价值,从而得出普及逻辑学知识、培养逻辑素养必要性。

C.作者从反面论证了不懂得逻辑常识和学习方法就谈不上发明创造,因为创新本质上就是运用逻辑思维工具的。

D.作者主张以逻辑素养培育创新精神,并没有否定中华文化的整体意识和宏观思维训练的价值,使论证更加严密。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )

A.如果一个人忽视逻辑知识学习、逻辑素养降低,就可能会造成非理性思维现象,从而在论述中产生一些逻辑错误。

B.教育者认为,如果不重视逻辑学,那么学生的思维素质与思维能力,尤其是创新思维能力的培养就会受到影响。

C.如果要科学地思维,就要"严"字当头,进一步强调精细化,而且还要启发学生进行实证分析,知其然更知其所以然。

D.只要把西方文化严谨的逻辑思维和中华文化整体性的哲学思维有机结合起来,把正向思维和逆向思维结合起来,就能培养好创新精神。

答案以及解析

1答案及解析：

答案：1.B; 2.D; 3.D

解析：1.本题考查筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,然后浏览选项的内容,到文中找到相关的句子,最后进行辨析。A项,曲解文意,且“在创作实践中就能做到以人民为中心”说法过于绝对,相关信息在文章第二段,原文为“文艺界普遍认识到,只有与身处的时代积极互动,深刻回应时代重大命题,才会获得艺术创作的蓬勃生机”;C项,强加因果,“人民是认识现实、理解时代的依据”与“普通劳动者才是不是文艺最理想的读者”之间没有因果关系,相关信息在文章第四段,原文为“一个普普通通的劳动者,或许并不是我们的读者,但并不妨碍我们将他以及他所代表的广大人民作为我们认识现实,理解时代的依据” D项,“无须考虑人民的娱乐和消费需求”曲解文意,原文第五段说“诚然,娱乐和消费也是人民群众精神文化需要的一部分”。故选B。

2.本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,分析文章的思路、中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型;重点考核为论点是否正确、论据证明的是什么观点和论证的方法。D项,对最后一段的论证中心理解错误,文章最后一段论述的中心应为“以人民为中心,就是要坚持以精品奉献人民”。故选D。

3. 此题考查学生筛选整合文中信息,把握作者观点和态度的能力。做此类题时,第一步,把握题干信息要点;第二步,逐个选项到文中找对应点,概括分析,判断正误。D项,“艺术家的创作也应少而精”推断错误,原文最后一段说“我国文化产品供给的主要矛盾……是好不好、精不精”,强调文学家的创作重点在“精”也就是“质上”,而没有说“少”。故选D。

2答案及解析：

答案：1.B; 2.D; 3.D

解析：【1题详解】

本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，到文中找到相关的句子，最后进行辨析。B项，“他对古今长短，各种诗歌的体式风格都有正面评价”曲解文意，原文第二段说“古今长短各种诗歌他都能深入撷取尽得其长，而且不为一体所限”，并不是做出“正面评价”。故选B。

【2题详解】

本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，分析文章的思路、中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型；重点考核为论点是否正确、论据证明的是什么观点和论证的方法。D项，“因为他广泛汲取了前人传统”强加因果，原文第三段说“使其有如此强大的担荷之力量的，则端赖他所有的一份幽默与欣赏的余裕”。故选D。

【3题详解】

此题考查学生筛选整合文中信息和把握作者观点和态度的能力。做此类题时，第一步，把握题干信息要点；第二步，逐个选项到文中找对应点，概括分析，判断正误，要扣住题干要点结合原文逐项判断。A项，“杜甫之前的诗人，或者以感性见长，或者以理性见长”无中生有，原文第一段说，“杜甫是一位感性与理性兼长并美的诗人”，并没有评价杜甫之前的诗人。B项，“在七言律诗上谨守传统，在五言古诗上做出革新”曲解文意，原文第二段列举一系列诗人要论证的观点是“古今长短，各种诗歌他都能深入截取，尽其所长，而且不为一体所限，更能融会运用，开创变化”。C项，“作者在情感上一视同仁”曲解文意，从第三段的论述看，作者列举“逃避”和“被击败”这两种回应危急的方式，目的是通过对比突出对杜甫“正面担荷”这种应对方式的欣赏和肯定。故选D。

3答案及解析：

答案：1.C 2.C 3.D

解析：1.此题考查原文内容的理解和分析能力。解答此类题要把握文中的基本概念和重要信息,提取并整合最能表达作者写作意图或文章主旨的语句,阐释或归纳文中的主要内容。解答是应先从原文中找到与选项相关的阅读区间,然后与选项的表述仔细比对,看是否一致;同时还要了解错误表述设置的一般思路,比如张冠李戴、无中生有、混淆时态、以偏概全、曲解文意等等。C项“以防失去原有风格”分析错误,对传统艺术进行西式改编,将会失去的是“本真的艺术特性”。故选C。

2.本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。C项,文章没有对“场馆建设和数字化保存”作比较,因为二者都是对非物质文化遗产的保存,都不是保护。故选C。

3.此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目,解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置,然后将选项和原文进行比较,并结合上下文语境进行判断。A项,“使其‘雅化’意味着脱离原生的环境,很难获得成功”说法错误,原文只是说“(使其‘雅化’)弱化了传统表演艺术的民俗文化内涵”,对能否获得成功,并未有明确的说明。B项,“民间各种自发的载歌载舞活动都是传统表演艺术的一部分”说法缺少根据,文章中只是说“广大民众为庆贺丰收、祭祖敬神、禳灾祈福而载歌载舞的即兴表演” 是传统表演艺术的一部分,有很强的民俗色彩。并非所有的自发的载歌载舞活动。C项,“将其物质载体作固态展示则没有价值”说法错误,原文说这样“能较好地保存民间表演艺术的物质载体”。故选D。

4答案及解析：

答案：1.D; 2.B; 3.C

解析：1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，如本题要求选出“与本文意思不相符的一项”，然后浏览选项的内容，到文中圈出相关的信息，并进行比对。本题中，D项，“人们从事各种活动，尤其……，必须拥有高度发展的注意力”错误，“必须”一词过于绝对化，文章倒数第二段说的是“没有高度发展的注意力，就不能有效地从事各种活动，就不能从事长时间的复杂的思维活动”，选项忽略了“有效”一词，并非必须拥有，而是有了“高度发展的注意力”可以让人有效地从事各种活动。故选D。2.本题考查学生理解概括文本信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，如本题要求选出“不能体现‘注意力’重要性的一项”，然后到文中圈出有关“注意力”重要性的内容，再分析选项，看哪一项不能体现“注意力”重要性。从文中来看，“注意力”具有定向性，具有选择性和指向性。ACD三项都能体现“注意力”的重要性，如“右手画圆，左手化方，不能两成”说明注意力不能分散；“目不能两视而明，耳不能两听而聪”是说明注意力具有定向性，不能分散；“用心一也”也是表明注意力的指向性。只有B项，“兼听则明，偏听则暗”是说听取多方面的意见，与注意力“定向性”不一致，不能体现“注意力”的重要性。故选B。3.本题考查学生分析概括作者观点的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。题中，A项，“因此可以和物质、能量等资源相提并论，等同看待”错误，文章第一段只是把人类资源分为两个部分，而“注意力”和“物质、能量等能源”分属两大类，文中没有提到二者可以相提并论，选项前后内容之间强加因果。B项，“在任何时候，……”错误，“任何时候”这一说法太绝对，扩大范围。D项，“不能合理使用注意力将会导致人一事无成”错误，这一说法太绝对。文章最后只是说“人们要学会合理有效地分配并使用注意力”，但没有说不合理使用会如何。故选C。

5答案及解析：

答案：1.B; 2.C; 3.是否尽合笔法;能否诸体皆工;是否适宜学习。

解析：1.本题考查学生把握文章内容要点和筛选整合信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上,能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对,得出正确结论。B“经生体就是这么产生的”错误,原文是“六朝及唐人写经,风格虽不甚高,但是点画不失法度,它自成为一种经生体”。故B错误。ACD准确。故选B。

2.本题考查对文章内容的理解能力。解答此题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括,注意结合语境。C原文是“就这一点来看,他又是一个道地的不拘于法度的善书的典型人物,因而成为后来学书人不须要讲究笔法的借口”。故C错误。ABD正确。故选C。

3.本题考查把握文章内容要点和筛选整合文章信息的能力。解答本题,应根据对文意的理解,从文本中筛选出主要信息,然后运用文中词语概括作答。本题要结合文本第3、4两段内容概括即可。

6答案及解析：

答案：1.D; 2.B; 3.B

解析：1.此题考核筛选文中的信息能力,答题时要仔细对读选项和原文,重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。

题中A项,“使社会各个方面产生了极大的改变” ,原文第1段是“改变着社会面貌”,扩大了原文的范围;

B项,“人们忘却了一个热点”原文为“人们可能已经不记得上个月为哪个热点呐喊”;

C项,强加因果,李商隐评价他“过人无限”,是因为他对“胸中万谷刀”非常执着,虽然慨叹“磨损,却并不会轻易磨损”。

点睛:这是一道筛选并整合信息的题目,筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料运用的准确性进行考核,主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等等。

2.此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。

题中B项,“这也是从古到今人们很难执着正义感的原因”属于无中生有。

3.此题考核归纳内容要点的能力,侧重根据文意进行推断。重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别。

题中B项,“唐朝诗人”扩大了范围,“认为正义感是万古流传的”是作者的观点。

7答案及解析：

答案：1.A; 2.评价传统:历代文人捧《水浒》贬《三国);创作传统:讲述三国故事有史传传统和民间传统。

3.看重“忠义”道德;有赤裸裸的富贵欲望;崇拜武力;喜欢怪力乱神。

解析：1.略

3.略

8答案及解析：

答案：1.C; 2.D; 3.D

解析：1.A项,“必然过程”说法绝对,由原文第—段可知,“综观工业化国家的制造业发展,大都经历一个从价值链中低端向中高端攀升的过程”。B项,因果关系表述错误,我国制造业参与全球价值链是我国发展的现实需要使然,“全球价值链正在深度重塑”只是提供了一个好机会,D项,不符合文意,原文第三段说的是“具有这类性质和能力的供应商被称为‘隐形冠军企业’”,其中“拥有核心技术、关键部件和特殊材料”的条件不能缺少。

2.“我国企业的唯一出路是面向国际市场”错,原文第二段说的是“中国企业完全可以依托本国市场的庞大需求……也可以面向国际市场……提供新的机遇”。

3.“已经具备转型升级的能力”错,原文最后一段说的是“我国企业已经具备了转型升级的基础”,但根据原文内容可知,我国企业仍然存在一些发展瓶颈,转型升级的能力还有待提升。

9答案及解析：

答案：1.C；2.C；3.C

解析：1.痛苦本身不会成为诗一样的审美对象,原文说“不是痛本身,而是痛定思痛可以成为诗”,强调“成为诗”一样的审美对象的不是“痛苦”本身,而是“思痛”时获得的感悟或情感升华等。

2.“审美视角”说并未涉及审美的功利问题,与传统的审美“无功利”的观点并无直接联系,更无修正其缺陷的表现。

3.A项,原文说“如果只有前一种力量起作用,就出现了危险的失距现象,欣赏者离对象太近了,将之当成了生活中的对象。”是前一种力量,而不是任何一种力量。

B项,“最好”之说绝对化,“与其……不如……”不代表最好。

D项,说法武断,艺术固然能教会我们发现美,但并非一定要接受艺术教育才能感受生活中的美。

10答案及解析：

答案：1.B; 2.A; 3.D

解析：1.A.“导致”错,“在一些重大问题争论中经常出现概念混乱、判断失当、论证无理等逻辑错误”是“社会上非理性思维现象逐渐增多”的具体表现,而不是原因;C.“结果也不会差”,与文意相悖;D.原文表述是“人的大脑就会变成没有生产能力的杂货间……”,不是“可能”

2.作者引用事例主要是为了证明逻辑学能左右科技进步。

3.“只要……就……”说法太过绝对。或者必要条件误为充分条件了